应迹

符合心迹。

宋程颢《答横渠张子厚先生书》：“自私则不能以有为为应迹，用智则不能以明觉为自然。”明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论中》：“《论衡》之《问孔》，序意自明，以仲尼大圣，其语言应迹，有絶出常情者，当时门弟子不能极问，故设疑发难。”